台湾大年初一抢彩头 拜庙文化渗入岛内民众生活
龙年头一，行天宫里祈福的女孩。在台湾NBA對戰,，要问过年哪里人至多，去行天宫、龙山寺、保安宫等寺庙看看就大白了。
龙年头一，台北阴雨连缀。但我来到台北行天宫，发明这里照旧人潮涌动，前来上香的人络绎不停。
“到庙里拜拜”，乞求一年安全好运，是岛内公众必备的过年节目，拜庙文化已渗透岛内公众陽萎治療,糊口深处。
很多多少虔敬的老年人，小大下战书就起头到庙里去星期神明，跟家人一块儿吃过大饭，还会再次归去列队“抢头香”。一些月朔也要加班不克不及苏息的公众，如出租车司机，也会趁分歧客人搭乘的间隙到庙里去进一炷香。这类祈福的风尚不分贤愚贵贱，即便岛内带领人如马英9、吴敦义，春节几天的跑庙行程也放置得满满的，他们不单要为小我和家庭的安全康乐祷告，更要为全台湾祈福——要让公众晓得，他们投下的选票是准确的。
春节各庙的重头戏是“抢头香”。相传大年头一第一个台中免留車,将香插在庙里的香炉，可为本身一全年都带来好运。要想在涌动的人潮中脱颖而出可不是件轻易事。有履历者要末是早早就来循序渐进列队守候，要末就是全家出动搞人海战术。提早躲在大殿内里做弊以确保头名的“头香哥”、为了掠取位置奔驰中居然抵触触犯倒150千克香炉的“香炉哥”，都曾是岛内媒体的骄子和公众茶余饭后津津乐道的话题。
除头香，摆供果、添香火、捐善款、点光亮灯、安太岁、掷筊、抽签等等典礼，也是必不成少的。但比年来这类颇具道家特点的宗教典礼，愈来愈逢迎公众的博彩心态和岛内的文娱民风，变得世俗化了。本年新竹县池和宫和嘉义口岸宫都举行“掷筊送轿车”勾当，此中新竹13岁的中学生徐蓉薇持续掷出11个“圣筊”，博得一辆价值85万元新台币的休旅车。
寺庙文化的发财也动员了岛内慈善奇迹的成长，好比大师耳熟能详的慈济基金会。而寺庙的慈善气力，实在仍是根植于公众的信仰乐捐，特别是在春节时代，由于公众捐募的善款数额庞大，持久藥，台湾的不少大庙都要请银行的专车来帮忙押运。这些善款大部门是用来扶危济困，帮忙弱势者的。同时对公众捐出的每份善款，庙方都要开出收条，账目分明，以便考核。
民间的寺庙与慈善的连系，交融着信奉、传统、风俗与文化的传承，已成为台湾社会的“不乱器”，阐扬着化解社会抵牾，缩小贫富差距，让人乐善好施的功效。(本报记者 任成琦文/图)
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